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guia dos “espirituais”, tinham sido já examinadas em queimadas as suas obras sob acusação. Em 1282-83, os seus parisienses. Estes tinham declarado 34 proposições “mal- 22 proposições dogmáticas, que Pedro teve de subscrever. A disputa em torno das suas idéias todavia continuava até iniciado pela cúria papal em 1309. Cristo (*901) se encontra em sua Postilla in Iohannem (não passagens ambíguas e suprimidos os trechos ameaçados pela Sobre a doutrina a respeito da alma humana (*902), cf. suas Jansen, vol. 2 [Quaracchi 1924] 104-126; 136-198 [cf. 302- a Quaestio de merito Christi (Codex Vaticanus Burghesianus MaC 25, 410E-411D / HaC 7, 1359C-1360A / COeD 3 360s. a Pedro João Olivi
Algumas doutrinas de Pedro João Olivi (Olieu) OFM, por ordem do seu ministro geral. Nesta ocasião tinham sido escritos tinham sido novamente censurados por sete mestres soantes” e “perigosas” e tinham composto, contra elas, Protestando sua fidelidade à Igreja, morreu em 14 mar. 1298. que o Concílio de Vienne/Fr. levasse a termo o processo A afirmação de Olivi a respeito da ferida do lado de conservada na sua forma original: foram tiradas todas as censura; cf. F. Ehrle, in ArchLKGMA 3 [1887] 489-491). Quaestiones in Sententias, 1. II, q. 51; 56; 59 (ed. por B. 304; 518-568]). Sobre o efeito do batismo (*903s), cf. 173, fol. 54-60). Ed.: Clementinae, l. I, tit. 1, c. 1 (Frdb 2, 1133s) / Correção dos erros atribuídos