DH 1323
O quarto sacramento é a p e n i t ê n c i a , do qual são como que a m a t é r i a os atos do penitente, distintos em três grupos: o primeiro é a contrição do coração, que consiste na dor do pecado cometido acompanhada do propósito de não pecar para o futuro. O segundo é a confissão oral, na qual o pecador confessa integralmente ao seu sacerdote todos os pecados de que tem memória. O terceiro é a penitência pelos pecados, segundo o arbítrio do sacerdote; à qual se satisfaz especialmente por meio da oração, do jejum e da esmola. 364 A f o r m a deste sacramento são as palavras da absolvição que o sacerdote pronuncia quando diz: “Eu te absolvo”. O m i n i s t r o deste sacramento é o sacerdote, que pode absolver com autoridade ordinária ou por delegação do superior. O e f e i t o deste sacramento é a absolvição dos pecados. , O quinto sacramento é a ex t r e m a - u n ç ã o , cuja m a t é r i a é o óleo de oliveira, consagrado pelo bispo. Este sacramento não deve ser administrado senão a um enfermo para o qual se teme a morte; ele deve ser ungido nestas partes: sobre os olhos por causa da vista, sobre as orelhas por causa da audição, sobre as narinas por causa do olfato, sobre a boca por causa do gosto e da palavra, sobre as mãos por causa do tato, sobre os pés por causa dos passos, sobre os rins por causa dos prazeres que ali residem. A f o r m a do sacramento é esta: “Por esta unção e pela sua piíssima misericórdia, o Senhor te perdoe tudo quanto cometeste com a vista”; e expressões semelhantes se pronunciarão ao ungir as outras partes. O m i n i s t r o deste sacramento é o sacerdote. O e f e i t o é a saúde da mente e, se aproveita à alma, também a do corpo. Deste sacramento o bem-aventurado apóstolo Tiago diz: “Há entre vós um enfermo? Que mande vir os presbíteros da Igreja, para que orem sobre ele ungindo-o com o óleo no nome do Senhor. E a oração feita com fé salvará o enfermo: o Senhor o aliviará e, se estiver com pecados, lhe serão perdoados” [Tg 5,14s].
Quartum sacramentum est p a e n i t e n t i a , cuius quasi m a t e r i a sunt actus paenitentis, qui in tres distinguuntur partes. Quarum prima est cordis contritio; ad quam pertinet, ut doleat de peccato commisso, cum proposito non peccandi de cetero. Secunda est oris confessio; ad quam pertinet, ut peccator omnia peccata, quorum memoriam habet, suo sacerdoti confiteatur integraliter. Tertia est satisfactio pro peccatis secundum arbitrium sacerdotis; quae quidem praecipue fit per orationem, ieiunium et eleemosynam. F o r m a huius sacramenti sunt verba absolutionis, quae sacerdos profert, cum dicit: “Ego te absolvo”. M i n i s t e r huius sacramenti est sacerdos habens auctoritatem absolvendi vel ordinariam vel ex commissione superioris. E f f e c t u s huius sacramenti est absolutio a peccatis. Quintum sacramentum est e x t r e m a u n c t i o cuius m a t e r i a est oleum olivae per episcopum benedictum. Hoc sacramentum nisi infirmo, de cuius morte timetur, dari non debet; qui in his locis ungendus est: in oculis propter visum, in auribus propter auditum, in naribus propter odoratum, in ore propter gustum vel locutionem, in manibus propter tactum, in pedibus propter gressum, in renibus propter delectationem ibidem vigentem. F o r m a huius sacramenti est haec: “Per istam sanctam unctionem et suam piissimam misericordiam indulgeat tibi Dominus, quicquid deliquisti per visum”, et similiter in aliis membris. M i n i s t e r huius sacramenti est sacerdos. E f f e c t u s vero est mentis sanatio et, in quantum animae expedit, ipsius etiam corporis. De hoc sacramento inquit beatus Iacobus Apostolus: “Infirmatur quis in vobis? Inducat presbyteros Ecclesiae, ut orent super eum, ungentes eum oleo in nomine Domini; et oratio fidei salvabit infirmum, et alleviabit eum Dominus, et si in peccatis sit, dimittentur ei” [Iac 5,14s].