DH 2727
2. Se cabe inquietar um confessor que na prática do tribunal da santa penitência <= confissão> segue todas as opiniões do bem-aventurado Afonso de Ligório, tão somente porque que pela Santa Sé em suas obras não foi encontrado nada digno de censura? O confessor em questão lê as obras do bem-aventurado doutor somente para conhecer cuidadosamente a sua doutrina, sem avaliar os motivos ou as razões sobre as quais se fundam as várias opiniões, mas pensa agir de modo seguro pelo mero fato de poder prudentemente julgar que a doutrina que não contém nada censurável é sã, segura e em nada contrária à santidade evangélica. Resposta: (confirmada pelo Papa em 22 jul. 1831): Ad 1. Sim, sem que todavia por isto devam ser considerados repreensíveis aqueles que seguem as opiniões transmitidas por outros autores aprovados. Ad 2. Não, tendo em conta o pensamento da Santa Sé a respeito da aprovação dos escritos dos servos de Deus para conseguir canonização. Lamennais, o qual no jornal “L’Avenir”, por ele fundado em como “indiferentismo”. Lamennais e o seu jornal, que Lamennais primeiro se submeteu, depois saiu da Igreja e no qual repetia as doutrinas antecedentes. Gregório XVI jul. 1834 (BullRCt 19, 379a-381b / Gregório XVI, Acta, ed. livro acima mencionado. 344s / Gregório XVI, Acta, ed. A.M. Bernasconi 1 (Roma e racionalismo
2. An sit inquietandus confessarius, qui omnes B. Alphonsi a Ligorio sequitur opiniones in praxi s. paenitentiae tribunalis, hac sola ratione, quod a Sede Apostolica nihil in operibus illius censura dignum repertum fuerit? Confessarius, de quo in dubio, non legit opera B. Doctoris nisi ad cognoscendam accurate eius doctrinam, non perpendens momenta rationesve, quibus variae nituntur opiniones; sed existimat se tuto agere eo ipso quod doctrinam, quae nihil censura dignum continet, prudenter iudicare queat sanam esse, tutam nec ullatenus sanctitati evangelicae contrariam. Resp. (confirmata a Summo Pontifice 22. Iul. 1831): Ad 1. Affirmative, quin tamen inde reprehendendi censeantur, qui opiniones ab aliis probatis auctoribus traditas sequuntur. Ad 2. Negative, habita ratione mentis S. Sedis circa approbationem scriptorum Servorum Dei ad effectum canonizationis. 2730-2732: Encíclica “Mirari vos”, 15 ago. 1832 Ocasião desta encíclica foi a posição de Felicité de 1830, difundia idéias liberais, que Gregório XVl rechaçava conseqüentemente ele teve de suspender, não são nomeados. defendeu a sua decisão no livro Paroles d’un croyant (1834), respondeu com outra encíclica, a “Singulari nos”, de 25 A.M. Bernasconi, 1, 434), na qual condenou também o Ed.: BullRCt 19, 129a-131b / ASS 4 (1868; 1875 5 ) 341; 1901), 171b-173b. Indiferentismo