DH 2732
Principalmente, com paterno afeto abraçando os que se aplicam aos estudos filosóficos e mais ainda às disciplinas sagradas, inculcai-lhes diligentemente que se guardem de confiar só nas forças da própria inteligência, para não se desviarem das sendas da verdade para o caminho dos ímpios. Recordem-se de que Deus é o verdadeiro guia da sabedoria e o emendador dos sábios [cf. Sb 7,15], e que é impossível que sem Deus conheçamos Deus, o qual por meio do Verbo ensina aos homens o conhecimento de Deus 1 . 1835 e em Bonn, que se empenhava por uma recepção teoló- Depois da sua morte (26 mai. 1831) foram por este breve Theologie (Münster 1819) e Positive Einleitung também a Christkatholische Dogmatik I (Münster 1834; ed. partes II-III da Christkatholische Dogmatik (Münster 1835) 7 jan. 1836 (AnIP 2, 1442s). Cf. H.H. Schwedt, Das römische Geschichte der Inquisition im 19. Jahrhundert (RomQ, caderno / ACColon 228-230. Georg Hermes
Eos imprimis affectu paterno complexi, qui ad sacras praesertim disciplinas et ad philosophicas quaestiones animum appulere, hortatores auctoresque iisdem sitis, ne solius ingenii sui viribus freti imprudenter a veritatis semita in viam abeant impiorum. Meminerint Deum esse sapientiae ducem emendatoremque sapientium [cf. Sap 7,15], ac fieri non posse, ut sine Deo Deum discamus, qui per Verbum docet homines scire Deum 1 . 2738-2740: Breve “Dum acerbissimas”, 26 set. Georg Hermes, professor de Teologia em Münster/Westf. gica de Kant, foi acusado em Roma como “racionalista”. condenadas suas obras: Philosophische Einleitung in die christkatholische in die christkatholische Theologie (Münster 1829); assim J. H. Achterfeldt). As mesmas obras, como também as foram de novo proibidas pela Congregação do Índex em Urteil über Georg Hermes (1775-1831). Ein Beitrag zur suplementar 37, 1980), p. XVII, nota 2. Ed.: Gregor XVI, Acta, ed. A.M. Bernasconi 2, 85b-86b Erros de