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Contudo, como não basta evitar a heresia, a não ser fugindo também daqueles erros que mais ou menos se aproximam dela, lembramos a todos o deet ver de observar também as constituições e os decretos pelos quais esta Santa Sé proscreve e proíbe tais opiniões perversas, que não vêm aqui expressamente enumeradas. Constituição Dogmática “Pastor aeter nus” 15 capítulos e 21 cânones, foi apresentado aos padres a doutrina acerca da primazia do Papa (cap. 11), mas não Pio IX pôs a questão da infalibilidade na agenda no dia 7 mar. capítulo adicional acerca da infalibilidade (MaC 51,701-702A; constituição própria, dividida em quatro capítulos, tratando do à sessão plenária da comissão em 9 mai. 1870 (MaC foi apresentado ao concílio no dia 13 jul. A definição reserva: tal definição abriria as portas ao abuso do e a tradição não é bastante seguro; certo número de dados doutor universal infalível e o Papa enquanto doutor privado considerável dos padres conciliares se opôs à definição, mas da minoria para, na última hora, levar Pio IX a uma atitude mais da sessão decisória de 18 jul. 652 vezes rechaçada porque os chamados “ultramontanos” a redator influente do jornal L’Univers, chegara a propor sem explicação teológica acurada. No dia 11 jul., na da comissão da fé, explicou o sentido e os limites da infali- 52,1204-1230; CollLac 7,388-420). O secretário do concílio, volumosa intitulada Die wahre und die falsche Unfehlbarkeit os comentários mais notáveis referentes à infalibilidade.
Quoniam vero satis non est, haereticam pravitatem devitare, nisi ii quoque errores diligenter fugiantur, qui ad illam plus minusve accedunt, omnes officii monemus, servandi etiam constitutiones decreta, quibus pravae eiusmodi opiniones, quae isthic diserte non enumerantur, ab hac Sancta Sede proscriptae et prohibitae sunt. 3050-3075: 4ª sessão, 18 jul. 1870: primeira sobre a Igreja de Cristo Um projeto sobre a Igreja, “Supremi pastoris”, abrangendo conciliares (MaC 51,539-553; CollLac 7,567-578); continha a da infalibilidade. De acordo com o desejo de muitos, 1870. Na véspera havia sido preparado o projeto de um CollLac 7,641ab). Durante a discussão desenhou-se uma Papa. Elaborou-se, então, um novo projeto, que foi apresentado 52,4-7; CollLac 7,1640-43 [n. 558]). Uma versão melhorada ocorreu em 18 jul., na 4ª sessão pública. Na discussão da infalibilidade, muitos padres manifestaram magistério eclesiástico; o nexo do Papa com a Escritura históricos favorecem uma distinção entre o Papa enquanto e falível (cf. *2565). Por causa dessas dificuldades, parte a maioria foi a favor. Depois que malogrou a tentativa conciliadora, muitos padres abandonaram o concílio antes Na opinião pública, a infalibilidade do Papa foi muitas apresentavam de modo exagerado. Louis Veuillot, por exemplo, que se constatasse simplesmente a infalibilidade por aclamação, 84ª congregação geral, o bispo Vinzenz Gasser, porta-voz bilidade pontifícia quanto a seu sujeito, objeto e ato (MaC o bispo Joseph Fessler, escreveu depois do concílio uma obra der Päpste (Viena 1871 3 ; ed. fr. Paris 1873), que relata