Denzinger · DH 3805

DH 3805

… Todavia não se julgue que Cristo, a Cabeça, por estar em posto tão alto, dispense a ajuda do corpo. Com efeito, é mister afirmar do Corpo místico o que Paulo afirma do organismo humano: “Não pode dizer … a cabeça aos pés: não preciso de vós” [1Cor 12,21]. É mais que evidente que os fiéis precisam do auxílio do divino Redentor, porque ele disse: “Sem mim nada podeis fazer” [Jo 15,5], e porque … todo o incremento deste Corpo místico na sua edificação lhe vem de Cristo, sua Cabeça [cf. Ef 4,16; Cl 2,19]. Contudo, igualmente deve ser sustentado, por mais admirável que pareça, que Cristo também precisa dos seus membros. E isso, em primeiro lugar, porque a pessoa de Jesus Cristo é representada pelo Sumo Pontífice, e este, para não ficar esmagado sob o peso do múnus pastoral, precisa confiar a outros parte não pequena da sua solicitude, e todos os dias deve ser ajudado pelas orações de toda a Igreja. Além disso, nosso Salvador, enquanto rege por si mesmo de modo invisível a Igreja, quer ser ajudado pelos membros deste Corpo místico na realização da obra da redenção. Isso, porém, não acontece por indigência ou fraqueza da sua parte, mas, ao contrário, porque ele assim o dispôs para maior honra da sua Esposa sem mácula. Com efeito, morrendo na cruz, deu à Igreja, sem contribuição da parte dela, o imenso tesouro da redenção; ao tratar-se porém de distribuir este tesouro, não só faz participante a sua incontaminada esposa desta obra de santificação, mas quer que esta em certo modo nasça da atividade daquela. vive na Igreja

Latim

Nec tamen putandum est, Christum Caput, cum tam sublimi in loco sit positum, opem non requirere Corporis. Etenim de mystico quoque hoc Corpore illud asseverandum est, quod Paulus de humana concretione asseverat: “Non potest dicere … caput pedibus: non estis mihi necessarii” [1 Cor 12,21]. Liquido utique patet, christifideles divini Redemptoris ope omnino egere, cum [213] ipse dixerit: “Sine me nihil potestis facere” [Io 15,5], et cum … omne mystici huius Corporis incrementum in aedificationem sui ex Christo Capite sit [cf. Eph 4,16; Col 2,19]. Attamen hoc quoque retinendum est, quamvis mirandum prorsus videatur, Christum nempe requirere membra sua. Idque primo quidem, quatenus Iesu Christi persona a Summo geritur Pontifice, qui ne pastoralis officii onere obruatur, alios non paucos in sollicitudinis suae partes vocare debet, ac quotidie est totius comprecantis Ecclesiae adiutorio relevandus. Ac praeterea Servator noster, prout ipse per se non adspectabili modo Ecclesiam regit, a mystici vult sui Corporis membris adiuvari in exsequendo redemptionis opere. Quod tamen non ex eius indigentia debilitateque accidit, sed ex eo potius, quod ipsemet ad maiorem intemeratae suae Sponsae honorem rem ita disposuit. Dum enim, in cruce emoriens, immensum redemptionis thesaurum Ecclesiae suae, nihil ea conferente, dilargitus est, ubi de eiusmodi thesauro distribuendo agitur, id efficiendae sanctitatis opus non modo cum intaminata sua Sponsa communicat, sed ex eius etiam opera vult quodammodo oriri. Como Cristo

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