DH 3848

Diferente, porém, é o modo pelo qual Cristo é oferecido. Na cruz, ele se ofereceu todo a Deus com os seus sofrimentos, e a imolação da vítima foi realizada por meio da morte cruenta livremente assumida. No altar, ao invés, por causa do estado glorioso de sua natureza humana, “a morte não tem mais domínio sobre ele” [Rm 6,9] e, por conseguinte, não é possível a efusão do sangue; mas, pelo desígnio da divina sabedoria, o sacrifício de nosso 842 Redentor é mostrado de modo admirável por sinais externos que remetem à morte. De fato, se pela “transubstanciação” do pão no corpo e do vinho no sangue de Cristo seu corpo está realmente presente, assim também o seu sangue; ora, as espécies eucarísticas sob as quais está presente simbolizam a cruenta separação do corpo e do sangue. Deste modo, o memorial de sua morte, que se deu na realidade no Calvário, repete-se em cada um dos altares, já que, por indícios diversos, se significa e se demonstra Jesus Cristo em estado de vítima. dos fiéis