Denzinger · DH 3984

DH 3984

Acresce que, em razão de sua própria natureza, devem participar deste bem comum todos os membros da sociedade, embora em grau diverso, segundo as funções que cada cidadão desempenha, seus méritos e condições. Devem, pois, todos os poderes públicos promover o bem comum em vantagem de todos, sem preferência de cidadãos individuais ou grupos, como assevera Nosso predecessor, de imortal memória, Leão XIII: “De modo nenhum se deve permitir que a autoridade civil sirva para proveito de um ou de uns poucos indivíduos, já que foi instituída para o bem comum de todos” 1 . Pode acontecer, no entanto, que, por razões de justiça e eqüidade, os poderes públicos devam ter especial consideração para com os cidadãos mais humildes, pois estes se encontram em posição de inferioridade para reivindicar os próprios direitos e prover a seus legítimos interesses 2 . … Estes princípios parecem claramente resumidos na sentença de Nossa Encíclica “Mater et Magistra”, onde expusemos que o bem comum “consiste no conjunto de todas as condições de vida social que permitam aos homens alcançar mais plena e facilmente seu desenvolvimento integral” 3 . …

Latim

Quin et illud accedit, quod hoc bonum, ex sua ipsius natura, omnia membra civitatis participent necesse est, quamquam diversa ratione, pro cuiusque nimirum civis muneribus, meritis et condicionibus. Quam ob causam cunctis rei publicae principibus eo est contendendum, ut nullo quidem cive nullove civium ordine praeposito, huius generis bonum ad omnium utilitatem provehant, quemadmodum confirmat Decessor Noster [273] imm. mem. Leo XIII hisce verbis: “Neque ullo pacto committendum, unius ut vel paucorum commodo serviat civilis auctoritas, cum ad commune omnium bonum constituta sit” 1 . At vero iustitiae aequitatisque rationes illud aliquando poscere possunt, ut qui res publicas gerant, plus studii civibus humilioribus navent, quippe qui ad sua vindicanda iura et ad legitima commoda sua asserenda minus ipsi valeant 2 . … Quae sane principia definite concludere haec sententia videtur Nostrarum Litterarum encyclicarum “Mater et Magistra”, qua in medio posuimus, commune omnium bonum “summam complecti earum vitae socialis condicionum, quibus homines suam ipsorum perfectionem possent plenius atque expeditius consequi” 3 . …

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