DH 4010
10. Contudo, a Liturgia é simultaneamente a meta para a qual se encaminha a ação da Igreja e a fonte de onde promana toda a sua força. Na verdade, o trabalho apostólico visa a conseguir que todos os que se tornaram filhos de Deus pela fé e pelo batismo se reúnam em assembléia para louvar a Deus na Igreja, participem no Sacrifício e se alimentem da Ceia do Senhor. A Liturgia, por sua vez, impele os fiéis, saciados nos “mistérios pascais”, a viverem “concordes na piedade” 1 ; pede que “sejam fiéis na vida a quanto receberam pela fé” 2 ; e pela renovação da aliança do Senhor com os homens na Eucaristia, e aquece os fiéis na caridade urgente de Cristo. Da Liturgia, pois, em especial da Eucaristia, como de sua fonte, se derrama sobre nós a graça, e por meio dela conseguem os homens com total eficácia a santifica-
10. Attamen Liturgia est culmen ad quod actio Ecclesiae tendit et simul fons unde omnis eius virtus emanat. Nam labores apostolici ad id ordinantur ut omnes, per fidem et Baptismum filii Dei facti, in unum conveniant, in medio Ecclesiae Deum laudent, Sacrificium participent et cenam dominicam manducent. Vicissim, ipsa Liturgia impellit fideles ut “sacramentis paschalibus” satiati fiant “pietate concordes” 1 ; orat ut “vivendo teneant quod fide perceperunt” 2 ; renovatio vero foederis Domini cum hominibus in Eucharistia fideles in urgentem caritatem Christi trahit et accendit. Ex Liturgia ergo, praecipue ex Eucharistia, ut e fonte, gratia in nos derivatur et maxima cum efficacia obtinetur illa in Christo hominum sanctificatio et Dei glorificatio,