DH 424

4. Se alguém diz que a união do Verbo de Deus com o homem aconteceu só na ordem da graça, ou da operação, ou da igualdade de honra, ou da autoridade, ou da relação, ou do afeto ou da força; ou, então, segundo o beneplácito, como se o Verbo de Deus se tivesse comprazido no homem, porque teve dele uma boa e bela estima, como no seu devaneio afirma Teodoro; ou, então, segundo a homonímia pela qual os nestorianos atribuem ao Deus Verbo o nome de Jesus e de Cristo, enquanto chamam o homem separadamente de Cristo e Filho, falando evidentemente de duas pessoas, e <assim> de modo fingido falam de uma só pessoa e de um só Cristo somente quanto ao nome, a honra, a dignidade e a adoração; mas não confessa que a união do Verbo de Deus com a carne animada por uma alma racional e intelectiva tenha acontecido segundo a composição, isto é, segundo a subsistência, como têm ensinado os Santos Padres, e por isso <não confessa> uma só hipóstase nele, que é o nosso Senhor Jesus Cristo, um da santa Trindade, seja anátema.