DH 434

12. Se alguém defende o ímpio Teodoro de Mopsuéstia, que diz: um é o Deus Verbo e outro o Cristo que, molestado pelas paixões da alma e os desejos da carne, foi apartado pouco a pouco dos sentimentos inferiores e que, melhorando com o progredir das obras e se erguendo perfeito pelo modo de viver, foi batizado como um simples homem no nome do Pai do Filho e do Espírito Santo e por meio do batismo recebeu a graça do Espírito Santo e foi julgado digno da adoção divina; e que, assim como acontece a uma imagem do imperador, receproskybe adoração destinada à pessoa de Deus Verbo; e que, depois da ressurreição, se tornou imutável nos seus pensamentos e de todo impecável. 157 s w – O ímpio Teodoro disse também que a união do Deus Verbo com o Cristo é semelhante à união do homem e da mulher, de que fala o Apóstolo: “Os dois formarão uma só carne” [Ef 5,31]. Entre outras inumeráveis blasfêmias, ele ousou dizer que depois da ressurreição, quando o Senhor soprou sobre os seus discípulos, dizendo: “Recebei 20,22], o Espírito Santo” [Jo 20,22], não lhes deu o Espírito Santo, mas soprou só a modo de figura. Ele disse também que a confissão de Tomé, quando, após apalpar as mãos e o lado do Senhor, demoy pois da ressurreição exclamou: “Meu Senhor e meu Deus” [Jo 20,28], não foi pronunciado por Tomé a respeito de Cristo, mas que, no seu estupor pelo milagre da ressurreição, Tomé glorificou a Deus que havia ressuscitado Cristo.