DH 4924
13. É verdade que o bispo é princípio e fundamento visível da unidade da Igreja particular confiada a seu ministério pastoral 1 . Mas, para que cada Igreja particular seja plenamente Igreja, ou seja, presença particular da Igreja universal com todos os seus elementos essenciais, e constituída, por conseguinte, à imagem da Igreja universal, deve estar presente nela, como elemento próprio, a autoridade suprema da Igreja, isto é, o Colégio episcopal “juntamente com o Romano Pontífice, sua Cabeça, e nunca sem esta Cabeça” 2 . O primado do bispo de Roma e do Colégio episcopal são elementos próprios da Igreja universal “não derivados da particularidade das Igrejas” 3 , mas, não obstante, interiores a cada Igreja particular. … O fato de o ministério do sucessor de Pedro ser interior a cada Igreja particular dimana necessariamente desta interioridade mútua fundamental entre a Igreja universal e a particular 4 . …
[846] 13. Episcopus est quidem visibile principium et fundamentum unitatis in Ecclesia particulari suo ministerio pastorali commissa 1 . Ut autem unaquaeque Ecclesia particularis plene sit Ecclesia, particularis nempe praesentia Ecclesiae universalis cum omnibus ipsius essentialibus elementis, ideoque ad imaginem Ecclesiae universalis formata, adsit in ipsa necesse est, tamquam elementum proprium, suprema Ecclesiae auctoritas: Collegium scilicet episcopale “una cum Capite suo Romano Pontifice, et numquam sine hoc Capite” 2 . Primatus Romani Episcopi atque Collegium episcopale elementa sunt propria Ecclesiae Universalis “non derivata ex particularitate Ecclesiarum” 3 , sed nihilominus intima cuicumque Ecclesiae particulari. … Ministerium Successoris Petri intimum esse unicuique Ecclesiae particuliari necessaria exsistit expressio fundamentalis illius mutuae interioritatis Ecclesiam universalem inter et Ecclesiam particularem intercedentis 4 . …