DH 5050
Cristo Jesus, Sumo e Eterno Sacerdote, quis que a sua Igreja fosse partícipe do seu sacerdócio único e in[di]visível. … Existindo entre todos “verdadeira igualdade quanto à dignidade e ação comum a todos os fiéis na edificação do Corpo de Cristo”, alguns são constituídos, por vontade de Cristo, “mestres, dispensadores dos mistérios e pastores em benefício dos demais” 1 . Tanto o sacerdócio comum dos fiéis como o sacerdócio ministerial ou hierárquico “ordenam-se um ao outro, embora se diferenciem na essência e não apenas em grau, pois ambos participam, cada qual a seu modo, do único sacerdócio de Cristo” 2 . Entre eles dá-se uma eficaz unidade, porque o Espírito Santo unifica a Igreja na comunhão e no serviço e a provê de diversos dons hierárquicos e carismáticos 3 . A diferença essencial entre o sacerdócio comum e o sacerdócio ministerial não está, portanto, no sacerdócio de Cristo – que sempre permanece uno e indivisível – nem tampouco na santidade à qual todos os fiéis são chamados. … A diferença está no modo de participação no sacerdócio de Cristo e é essencial: “enquanto o sacerdócio comum dos fiéis se realiza no desenvolvimento da graça batismal, da vida de fé, esperança e
[856] Christus Iesus, Summus et Aeternus Sacerdos, voluit communicare suum unum et in[di]visibile sacerdotium cum Ecclesia. … Cum inter omnes vigeat “aequalitas quoad dignitatem et actionem cunctis fidelibus communem circa aedificationem Corporis Christi”, nonnulli Christi voluntate constituuntur “doctores, mysteriorum dispensatores et pastores pro aliis” 1 . Sive sacerdotium commune fidelium sive sacerdotium ministeriale vel hierarchicum, “licet essentia et non gradu tantum differant, ad invicem tamen ordinantur; unum enim et alterum suo peculiari modo de uno Christi sacerdotium participant” 2 . Inter eos efficax datur unitas, quia Spiritus Sanctus Ecclesiam in communione ac ministratione unificai atque diversis donis hierarchicis et charismaticis instruit 3 . Essentiale discrimen inter sacerdotium commune et sacerdotium ministeriale igitur non reperitur in Christi sacerdotio, quod usque manet unum et indivisibile, ne in sanctitate quidem ad quam omnes fideles vocantur. … [857] Diversitas ad rationem spectat participationis Christi sacerdotii atque est essentialis quia, “dum commune fidelium sacerdotium in rem deducitur per incrementum gratiae baptismalis, vitae fi-