DH 1635
O sacrossanto Sínodo ecumênico e geral de Trento …, embora se tenha reunido, não sem ser especialmente conduzido e orientado pelo Espírito Santo, para expor a verdadeira e antiga doutrina sobre a fé e os sacramentos e para trazer remédio a todas as heresias e outros gravíssimos danos que ora perturbam lamentavelmente a Igreja de Deus e a destroçam em muitas e diversas partes, teve em mente, desde o início, principalmente arrancar pela raiz a cizânia dos erros e cismas execráveis que, nestes nossos tempos calamitosos, o inimigo semeou [cf. Mt 13,25] na doutrina da fé sobre o uso e o culto da sacrossanta Eucaristia, que, no entanto, nosso Salvador deixou à sua Igreja como símbolo de sua unidade e caridade, pela qual quis todos os cristãos unidos e articulados entre si. Por isso, o mesmo sacrossanto Sínodo, transmitindo a sã e autêntica doutrina sobre este venerável e divino sacramento da Eucaristia, <doutrina> que a Igreja católica, instruída pelo próprio nosso Senhor Jesus Cristo e por seus Apóstolos e ensinada pelo Espírito Santo, que dia após dia lhe traz à mente toda a verdade [cf. Jo 14,26], sempre guardou e conservará até o fim do mundo, proíbe a todos os fiéis cristãos de ousar, depois disto, crer, ensinar ou pregar sobre a santíssima 419 Eucaristia de outro modo do que o explicado e definido no presente decreto. Cap. 1. A presença real de nosso Senhor Jesus Cristo no santíssimo sacramento da Eucaristia
Sacrosancta oecumenica et generalis Tridentina Synodus …, etsi in eum finem non absque peculiari Spiritus Sancti ductu et gubernatione convenerit, ut veram et antiquam de fide et sacramentis doctrinam exponeret, et ut haeresibus omnibus et aliis gravissimis incommodis, quibus Dei Ecclesia misere nunc exagitatur et in multas ac varias partes scinditur, remedium afferret, hoc praesertim iam inde a principio in votis habuit, ut stirpitus, convelleret zizania exsecrabilium errorum et schismatum, quae inimicus homo his nostris calamitosis temporibus in doctrina fidei, usu et cultu sacrosanctae Eucharistiae superseminavit [cf. Mt 13,25], quam alioqui Salvator noster in Ecclesia sua tamquam symbolum reliquit eius unitatis et caritatis, qua Christianos omnes inter se coniunctos et copulatos esse voluit. Itaque eadem sacrosancta Synodus, sanam et sinceram illam de venerabili hoc et divino Eucharistiae sacramento doctrinam tradens, quam semper catholica Ecclesia ab ipso Iesu Christo Domino nostro et eius Apostolis erudita, atque a Spiritu Sancto illi omnem veritatem in dies suggerente [cf. Io 14,26] edocta retinuit et ad finem usque saeculi conservabit, omnibus Christi fidelibus interdicit, ne posthac de sanctissima Eucharistia aliter credere, docere aut praedicare audeant, quam ut est hoc praesenti decreto explicatum atque definitum. Cap. 1. De reali praesentia Domini nostri Iesu Christi in sanctissimo Eucharistiae sacramento