DH 1727

Pois, se o Cristo Senhor na última Ceia instituiu e transmitiu aos Apóstolos este venerável sacramento sob as espécies de pão e de vinho [cf. Mt 26,26ss; Mc 14,22ss; Lc 22,19s; 1Cor 11,24s], esta instituição e transmissão não visam a obrigar todos os fiéis cristãos, por determinação do Senhor, a receber ambas as espécies [cân. 1 e 2]. Tampouco se conclui corretamente, do sermão no capítulo sexto de João, que seja ordenada pelo Senhor a comunhão sob ambas as espécies [cân. 3] – de qualquer forma que seja compreendido, segundo as várias interpretações dos santos Padres e Doutores. Pois quem disse: “Se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós” [Jo 6,54], disse também: “Se alguém comer deste pão, viverá eternamente” [Jo 6,52]. E quem disse: “Quem come minha carne e bebe meu sangue tem a vida eterna” [Jo 6,55], disse também: “O pão que vos darei é minha carne para a vida do mundo” [Jo 6,52]. E finalmente quem disse: “Quem come minha carne e bebe meu sangue, permanece em mim e eu nele” [Jo 6,57], disse, não obstante: “Quem come deste pão viverá eternamente” [Jo 6,58]. 443 Cap. 2. O poder da Igreja sobre a administração do sacramento da Eucaristia