DH 214

(Cap. 5 § 10) A razão manifesta claramente por que se deve distinguir entre estas duas heresias, visto que os paulianistas não batizam no nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, enquanto os novacianos batizam nestes tremendos e venerandos nomes e por eles jamais foi posta em dúvida a unidade do poder divino, isto é, do Pai e do Filho e do Espírito Santo. bispo Decêncio de Gúbio, 19 mar. 416 / CouE 858A-859A 862B-864A / MaC 3, 1029BC 1030E / – Reg.: JR 311, com acréscimos. 80 da confirmação (Cap. 3 § 6) A respeito da confirmação das crianças, é claro que não deve ser feita por nenhum outro senão pelo bispo. De fato, os presbíteros, se bem que sejam sacerdotes do segundo grau, não possuem o ápice do pontificado. Que este múnus pontifical de confirmar e transmitir o Espírito Paráclito seja próprio somente dos bispos, o demonstra não só o costume eclesiástico, mas também a passagem dos Atos dos Apóstolos que narra que Pedro e João foram mandados para transmitir o Espírito Santo àqueles que já tinham sido batizados [cf. At 8,14-17]. Na verdade, aos presbíteros, toda vez que batizam, quer sem o bispo quer em sua presença, é permitido ungir os batizados com o crisma – consagrado, porém, pelo bispo –, mas não podem assinalar a fronte com este óleo, o que compete só aos bispos quando transmitem o Espírito Paráclito. Não posso, porém, dizer as palavras, para que eu não pareça mais revelar <o mistério> do que responder à consulta. dos enfermos