DH 247
Cap. 9. Consideremos também com olhar diligente o uniforme procedimento da santa Igreja no mundo inteiro a respeito dos batizandos. Quando, crianças ou jovens, se apresentam para o sacramento da regeneração, eles não se aproximam da fonte da vida antes que, com exorcismos e insuflações por parte dos clérigos, seja afastado deles o espírito imundo. Assim manifesta-se verdadeiramente como o príncipe deste mundo é lançado fora [Jo 12,31], e como o homem forte primeiro é amarrado [cf. Mt 12,29] e depois lhe são roubados os pertences [cf. Mc 3,27] e passados ao poder do vencedor, que “leva cativo o cativeiro” [Ef 4,8] e distribui dons aos homens [Sl 68,19].
Cap. 9. Illud etiam, quod circa baptizandos in universo mundo sancta Ecclesia uniformiter agit, non otioso contemplamur intuitu. Cum sive parvuli sive iuvenes ad regenerationis veniunt sacramentum, non prius fontem vitae adeunt, quam exorcismis et exsufflationibus clericorum spiritus ab eis immundus abigatur; ut tunc vere appareat, quomodo princeps mundi huius mittatur foras [Io 12,31], et quomodo prius alligetur fortis [cf. Mt 12,29], et deinceps vasa eius diripiantur [cf. Mc 3,27], in possessionem translata victoris, qui “captivam ducit captivitatem” [Eph 4,8], et dat dona hominibus [Ps 67,19].