Denzinger · DH 310

DH 310

(Cap. 5) Por isso, é necessário que cada cristão tenha presente o juízo da sua consciência, para que não vá adiando de dia em dia a conversão a Deus, nem marque o tempo da reparação para o fim da vida … e, enquanto poderia merecer o perdão com mais ampla reparação, escolha as angústias daquele momento em que mal encontram espaço tanto a confissão do penitente quanto a reconciliação do sacerdote. Contudo, como eu disse, na necessidade devese ajudar essas pessoas, no sentido de não lhes negar a ação penitencial e a graça da comunhão se, mesmo sem poderem falar, as pedem, mostrando estar com plenos sentidos. Mas, se por algum problema de doença tiverem piorado tanto que na presença do sacerdote não mais conseguem manifestar o que pouco antes pediam, valham-lhes as declarações dos fiéis presentes, para que consigam ao mesmo tempo o benefício e da penitência e da reconciliação. Nicetas de Aquiléia, 21 mar. 458 54, 1136A-1139A (= carta 59) / MaC 6, 311C-335A / HaC 1, cs. 34, q. 12, c. 1 (Frdb 1, 1256s). – Reg.: JR 536. de presumidas viúvas

Latim

(c. 5) Unde oportet unumquemque christianum conscientiae suae habere iudicium, ne converti ad Deum de die in diem differat nec satisfactionis sibi tempus in fine vitae suae constituat, … et cum posset pleniore satisfactione indulgentiam promereri, illius temporis angustias eligat, quo vix inveniat spatium vel confessio paenitentis vel reconciliatio sacerdotis. Verum, ut dixi, etiam talium necessitati ita auxiliandum est, ut et actio illis paenitentiae et communionis gratia, si eam etiam amisso vocis officio per indicia integri sensus postulant, non negetur. At si aliqua vi aegritudinis ita fuerint aggravati, ut, quod paulo ante poscebant, sub praesentia sacerdotis significare non valeant, testimonia eis fidelium circumstantium prodesse debebunt, ut simul et paenitentiae et reconciliationis beneficium consequantur … 311-316: Carta “Regressus ad nos”, ao bispo Ed.: BullCocq 1, 45b-46b / BullTau 1, 78a-79a / PL 1770B-1771D. – [cap. 1-4:] Graciano, Decretum, p. II, Segundas núpcias

Abrir no Denzinger completo →