DH 3496
Em seguida, esse mesmo elemento humano que vemos o historiador tomar para si, tal qual se mani- - festa nos monumentos, deve ser tido como elevado, pela fé, por t r a n s f i g u r a ç ã o , acima das condições históricas. Convém, portanto, separar de novo os acréscimos feitos pela fé e restituí-los à mesma fé e à história da fé: assim se deve proceder, tratandose de Cristo, em tudo o que excede a condição do homem, quer a natural apresentada pela psicologia, seja a que resulta do lugar e tempo em que viveu.
Deinde hoc ipsum elementum humanum, quod sibi historicum sumere videmus, quale illud in monumentis apparet, a fide per t r a n s f i g u r a t i o n e m ultra condiciones historicas elatum dicendum est. Adiectiones igitur a fide factas rursus secernere oportet, easque ad fidem ipsam amandare atque ad historiam fidei: sic, cum de Christo agitur, quidquid conditionem hominis superat sive naturalem, prout a psychologia exhibetur, sive ex loco atque aetate, quibus ille vixit, conflatam.