DH 3524
Pergunta 4: Será que, levando em conta os freqüentes testemunhos da Sagrada Escritura sobre o talento de Davi, ilustrado pelo carisma do Espírito Santo, para compor cantos religiosos, as instituições por ele fundadas para o canto litúrgico dos salmos, as atribuições de salmos a ele, feitas no Antigo e no Novo Testamento, ou também nos títulos que de antigamente foram antepostos aos salmos, além da convicção dos judeus, dos Padres e dos Doutores da Igreja, se pode negar com prudência que D av i é o a u t o r p r i n c i p a l dos cânticos do Saltério; ou, ao contrário, afirmar que só uns poucos salmos devem ser atribuídos ao cantor régio? Resp.: Não, para ambas as partes. Pergunta 5: Pode-se negar, especificamente, a origem davídica daqueles salmos que no Antigo e no Novo Testamento são citados e x p r e s s a m e n t e c o m o n o m e d e D a v i , entre os quais devem
Qu. 4: Utrum, si considerentur sacrae Scripturae haud infrequentia testimonia circa naturalem Davidis peritiam, Spiritus Sancti charismate illustratam, in componendis carminibus religiosis, institutiones ab ipso conditae de cantu psalmorum liturgico, attributiones psalmorum ipsi factae tum in Veteri Testamento, tum in Novo, tum in ipsis inscriptionibus, quae psalmis ab antiquo praefixae sunt; insuper consensus Iudaeorum, Patrum et Doctorum Ecclesiae, prudenter denegari possit, p r a e c i p u u m Psalterii carminum D av i d e m e s s e a u c t o r e m , vel contra affirmari pauca dumtaxat eidem regio Psalti carmina esse tribuenda? Resp.: Negative ad utramque partem. [355] Qu. 5: Utrum in specie denegari possit Davidica origo eorum psalmorum, qui in Veteri vel Novo Testamento d i s e r t e s u b D av i d i s n o m i n e citantur, inter quos prae ceteris recensendi veniunt psalmus