Denzinger · DH 3621
DH 3621
21. A vontade segue, não precede o intelecto, e ela necessariamente deseja o que se-lhe apresenta como o bem que sob todo aspecto satisfaz seu desejo, porém escolhe livremente entre diversos bens que por juízo variável se apresentam como desejáveis. A escolha segue, portanto, ao último juízo prático, e que seja o último, é a vontade que o faz.
Latim
21. Intellectum sequitur, non praecedit, voluntas, quae necessario appetit id quod sibi praesentatur tamquam bonum ex omni parte explens appetitum, sed inter plura bona, quae iudicio mutabili appetenda proponuntur, libere eligit. Sequitur proinde electio iudicium practicum ultimum; at quod sit ultimum, voluntas efficit.