DH 3715

… A principal raiz [dos males] está em dizer-se que o matrimônio não foi instituído pelo autor da natureza, nem elevado pelo Cristo Senhor à dignidade de sacramento, mas que é uma invenção humana. … [Daí as conseqüências:] Tendo as leis, as instituições, os costumes pelos quais se rege o matrimônio nascido apenas da vontade dos homens, a esta somente se devem sujeitar, e por isso só poderão e deverão se estabelecer, modificar e ab-rogar consoante o arbítrio humano e segundo as vicissitudes das coisas humanas; o poder gerador, porém, visto que se funda na própria natureza, <dizem que> é mais sagrado e mais amplo que o matrimônio. … Apoiados nestes princípios, chegaram alguns a inventar gêneros de união, adaptados, segundo crêem, às atuais condições dos homens e dos tempos, e os apresentam como tantas novas formas de 800 matrimônio: casamento temporário, casamento de experiência e casamento amigável, que se arrogam a plena licença e todos os direitos do matrimônio, com exceção do vínculo indissolúvel e com exclusão da prole – a não ser que as partes venham depois a transformar essa comunhão e modo de vida em matrimônio de pleno direito. …