DH 3794

(2) … O Concílio de Trento, contra a confusão ocasionada pelas novas traduções em latim e em vernáculo então propaladas, quis sancionar o uso público nas Igrejas do Ocidente da versão latina comum, justificando-a pelo uso multissecular que a Igreja fez dela, mas não pretendeu por isso diminuir em nada a autoridade das antigas versões utilizadas nas Igrejas orientais, particularmente da Septuaginta, usada pelos próprios Apóstolos, e menos ainda a autoridade dos textos originais; resistiu inclusive a uma parte dos Padres que desejava o uso exclusivo da Vulgata como único texto autoritativo. O anônimo, ao contrário, julga que, em virtude do decreto de Trento, se possui na versão latina um texto declarado superior a todos os outros; censura os exegetas por quererem interpretar a Vulgata com a ajuda dos textos originais e de outras versões antigas. Para ele, o decreto dá “a certeza do texto sagrado”, de sorte que a Igreja não precisa “procurar ainda a letra autêntica de Deus” 1 , e isso, não somente em matéria de fé e moral, mas em todas as questões (inclusive literárias, geográficas, cronológicas etc.). …