DH 3919
Segundo estes autores é insuficiente o conceito tradicional de “natureza humana”, sendo preciso, ao contrário, recorrer ao conceito da natureza humana “tal como existe”, o qual, na maioria dos casos, não tem valor objetivo absoluto, mas somente valor relativo e mutável, com exceção talvez daqueles poucos elementos e princípios que se referem à natureza humana metafísica (absoluta e imutável). O mesmo valor apenas relativo é atribuído ao conceito tradicional da “lei natural”. Muito daquilo que hoje se apresenta como postulado absoluto da lei natural repousa, segundo a opinião e doutrina deles, sobre o dito conceito da natureza existente e, por conseguinte, só pode ser relativo e mutável, sempre adaptável a qualquer situação.
Secundum hos auctores “naturae humanae” conceptus traditionalis non sufficit, sed recurrendum est ad conceptum naturae humanae “exsistentis”, qui quoad plurima non habet valorem obiectivum absolutum, sed relativum tantum ideoque mutabilem, exceptis fortasse illis paucis elementis atque principiis, quae ad humanam naturam metaphysicam (absolutam [145] et immutabilem) spectant. Eiusdem valoris tantum relativi est traditionalis conceptus “legis naturae”. Perplura autem, quae hodie circumferuntur tamquam legis naturae postulata absoluta, nituntur secundum eorum opinionem et doctrinam in dicto conceptu naturae exsistentis, ideoque non sunt nisi relativa et mutabilia atque omni semper situationi adaptari queunt.