DH 3973
… A ordem que vigora na sociedade humana é toda de natureza imaterial, pois, se é que se funda na verdade, ela se efetuará segundo a justiça, se animará e se consumará no mútuo amor, e finalmente se configurará numa equabilidade cada dia mais humana, deixando a salvo a liberdade. Ora, tal ordem moral – cujos princípios não só atingem a todos, mas são também absolutos e imutáveis – encontra a sua origem inteiramente no Deus verdadeiro, que é pessoal e transcende a natureza humana. Porque é verdade primeira de tudo e sumo bem, Deus é a profunda fonte de onde uma sociedade humana bem constituída, fecunda e conforme à dignidade de pessoas, possa realmente haurir a sua vitalidade 1 . A isto se refere S. Tomás de Aquino, quando escreve: “É da lei eterna, que é a própria razão divina, que a razão humana tem <a capacidade de> ser a regra da vontade humana, pela qual se mede a bondade. … Donde se segue que a bondade da vontade humana depende muito mais da lei eterna do que da razão humana” 2 . da sociedade hoje
[266] … Ordo autem, qui in hominum consortione viget, totus incorporali est natura; siquidem in veritate idem nititur, secundum iustitiae praecepta ad effectum perducendus est, mutuo amore animari perficique poscit, postremo, libertate integra, ad aequabilitatem cotidie humaniorem est componendus. At huius generis ordo – cuius principia cum ad omnes attinent, tum absoluta atque immutabilia sunt – a Deo vero, [267] et eo quidem personali atque humanam naturam transcendente, initium omnino repetit. Deus enim, cum sit veritas omnium prima, summumque bonum, tum vero fons est praealtus, unde vitam vere haurire hominum coniunctio potest, quae nimirum recte constituta sit et frugifera, ad hominumque dignitatem apta 1 . Quam ad rem illud S. Thomae Aquinatis pertinet: “Quod autem ratio humana sit regula voluntatis humanae, ex qua eius bonitas mensuretur, habet ex lege aeterna, quae est ratio divina. … Unde manifestum est, quod multo magis dependet bonitas voluntatis humanae a lege aeterna, quam a ratione humana” 2 . Características