DH 3997
Além disso, cumpre distinguir cuidadosamente entre as falsas teorias filosóficas sobre a natureza, a origem e o fim do universo e do homem, e as iniciativas de ordem econômica, social, cultural ou política, embora tais iniciativas encontrem nessas teorias filosóficas a sua origem e inspiração; pois enquanto a doutrina formal, uma vez elaborada e definida, já não muda, essas iniciativas, mergulhadas como estão em situações históricas mutáveis, não podem deixar de sofrer a influência destas. De resto, quem ousará negar que nessas iniciativas, na medida em que concordam com as normas da reta razão e interpretam as justas aspirações humanas, não possa ha-
Inde deinceps par omnino est, a falsis philosophorum placitis de natura, de origine, de fine mundi et hominis plane incepta distinguere, quae sive res oeconomicas et sociales, sive ingenii cultum, sive civitatis temperationem contingunt, etiamsi incepta hoc genus ab illis placitis originem et incitamentum ducant; quoniam, dum formula disciplinae, postquam definite descripta est, iam non mutatur, incepta illa utpote quae in mutabilibus rerum condicionibus versentur, his non possunt quin sint admodum sane obnoxia. De reliquo quis eat infitias, in hisce inceptis, quatenus videlicet cum rectae rationis praeceptis congruant, et iustas hominis appetitiones referant,