DH 4112
7. O Filho de Deus, que, com sua morte e ressurreição venceu, na natureza humana a si unida, a morte, remiu o homem e transformou-o em nova criatura [cf. Gl 6,15; 2Cor 5,17]. Pois, comunicando o seu Espírito, constituiu os seus irmãos, chamados dentre todos os povos, de modo místico como o seu Corpo. É nesse corpo que a vida de Cristo se difunde nos que crêem, unidos de modo arcano e real, por meio dos sacramentos, a Cristo padecente e glorioso 1 . Com efeito, pelo batismo somos assimilados a Cristo: “Todos nós fomos batizados no mesmo Espírito, para formarmos um só corpo” [1Cor 12,13]. Por este rito sagrado é representada e realizada a união com a morte e ressurreição de Cristo: “Fomos sepultados com ele, por meio do batismo, na morte”; se, porém, “fomos unidos a ele numa morte semelhante à sua, o seremos também por semelhante ressurreição” [Rm 6,4s]. Ao participar realmente do corpo do Senhor, na fração do pão eucarístico, somos elevados à comunhão com ele e entre nós: “Porque há um só pão, nós, que somos muitos, formamos um só corpo, visto participarmos todos do único pão” [1Cor 10,17]. E deste modo nos tornamos todos membros desse corpo [cf. 1Cor 12,27], sendo “todos e cada um de nós, membros uns dos outros” [Rm 12,5].
7. Dei Filius, in natura humana Sibi unita, morte et resurrectione sua mortem superando, hominem redemit et in novam creaturam transformavit [cf. Gal 6,15; 2 Cor 5,17]. Communicando enim Spiritum suum, fratres suos, ex omnibus gentibus convocatos, tamquam corpus suum mystice constituit. In corpore illo vita Christi in credentes diffunditur, qui Christo passo atque glorificato, per sacramenta arcano ac reali modo uniuntur 1 . Per baptismum enim Christo conformamur: “Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus” [1 Cor 12,13]. Quo sacro ritu consociatio cum morte et resurrectione Christi repraesentatur et efficitur: “Consepulti enim sumus cum Illo per baptismum in mortem”; si autem “complantati facti sumus similitudini mortis Eius: simul et resurrectionis erimus” [Rm 6,4s]. In fractione panis eucharistici de Corpore Domini realiter participantes, ad communionem cum Eo ac inter nos elevamur. “Quoniam unus panis, unum corpus multi sumus, omnes, qui de uno pane participamus” [1 Cor 10,17]. Ita nos omnes [10] membra illius Corporis efficimur [cf. 1 Cor 12,27], “singuli autem alter alterius membra” [Rm 12,5].