Denzinger · DH 4133

DH 4133

E assim, o único Povo de Deus está em todos os povos da terra, já que de todos alista seus cidadãos, <cidadãos> de um reino não terrestre mas celeste. Pois todos os fiéis espalhados pelo orbe comunicam com os restantes por meio do Espírito Santo, de maneira que “aquele que vive em Roma, sabe que os que estão na Índia são membros seus” 1 . Mas porque o reino de Cristo não é deste mundo [cf. Jo 18,36], a Igreja, ou seja o Povo de Deus, ao implantar este reino, não subtrai coisa alguma ao bem temporal de nenhum povo, mas, ao contrário, fomenta e assume, na medida em que são bens, as 932 qualidades, as riquezas, os costumes e o modo de ser dos povos; e ao assumi-los, os purifica, fortalece e eleva. Pois ela se lembra que deve recolher as nações juntamente com aquele rei que as recebeu em herança [cf. Sl 2,8], e para cuja cidade são levados dons e presentes [cf. Sl 72,10; Is 60,47; Ap 21,24]. Este caráter de universalidade que adorna o Povo de Deus é um dom do Senhor, pelo qual a Igreja católica tende eficaz e constantemente à recapitulação total da humanidade, com todos os seus bens, sob a Cabeça Cristo, na unidade do seu Espírito 2 .

Latim

Omnibus itaque gentibus terrae inest unus Populus Dei, cum ex omnibus gentibus mutuetur suos cives, Regni quidem indolis non terrestris, sed caelestis. Cuncti enim per orbem sparsi fideles cum ceteris in Spiritu Sancto communicant, et sic “qui Romae sedet, Indos scit membrum suum esse” 1 . Cum autem Regnum Christi de hoc mundo non sit [cf. Io 18,36], ideo Ecclesia seu Populus Dei, hoc Regnum inducens, nihil bono temporali cuiusvis populi subtrahit, sed e contra facultates et copias moresque populorum, quantum bona sunt, fovet et assumit, assumendo vero purificat, roborat et elevat. Memor est enim se cum illo Rege colligere debere, Cui gentes in hereditatem datae sunt [cf. Ps 2,8], et in Cuius civitatem dona et munera adducunt [cf. Ps 71,10; Is 60,4-7; Apc 21,24]. Hic universalitatis character, qui Populum Dei condecorat, ipsius Domini donum est, quo catholica Ecclesia efficaciter et perpetuo tendit ad recapitulandam totam humanitatem cum omnibus bonis eius, sub Capite Christo, in unitate Spiritus Eius 2 .

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