DH 426

5. Se alguém entende a única hipóstase de nosso Senhor Jesus Cristo como se abrigasse o sentido de muitas hipóstases, e destarte tentar introduzir no mistério de Cristo duas hipóstases ou duas pessoas; par’ e, depois de haver introduzido duas pessoas, falar de uma só pessoa quanto à dignidade, a honra e a adoração, como escreveram em seus devaneios Teodoro e Nestório; e se acusar o santo Sínodo de Xal- Calcedônia, sustentando que este usou a expressão “uma só substância” neste ímpio sentido; e não confessa, ao invés, que o Verbo de Deus se uniu à carne segundo a hipóstase e que, portanto, há somente uma hipóstase, ou seja, uma só pessoa; e que é neste sentido que o santo Sínodo de Calcedônia confessou uma só hipóstase do Senhor Jesus Cristo, seja anátema. 155 A santa Trindade, de fato, não recebeu acréscimo de pessoa ou hipóstase, nem mesmo depois que se encarnou um da santa Trindade, Deus Verbo.