DH 4953
40. … A lei moral provém de Deus e nele encontra sempre a sua fonte: em virtude da razão natural, que deriva da sabedoria divina, ela é simultaneamente a lei própria do homem. … Mas, a autono- 1175 mia da razão não pode significar a criação, por parte da mesma razão, dos valores e normas morais 1 . Se esta autonomia negasse que a razão prática é sócia da sabedoria do divino Criador e Legislador, ou então, se sugerisse uma liberdade criadora das normas morais segundo as contingências da história ou das diversas sociedades e culturas, uma tal suposta autonomia contradiria o ensinamento da Igreja sobre a verdade do homem 2 . …
[1165] 40. … Moralis lex a Deo oritur atque in Eo semper suum fontem invenit: naturalem propter rationem, quae ex divina sapientia originem trahit, ea est simul lex hominis propria. … Attamen rationis autonomia non significat moralia bona normasque creari ab ipsa ratione 1 . Quod si autonomia haec negaret rationem practicam sociam esse sapientiae Creatoris et Legislatoris divini, vel si suggereret libertatem quandam creatricem normarum moralium pro historicis adiunctis diversisve societatibus culturisque, haec asserta autonomia Ecclesiae doctrinae contradiceret de hominis veritate 2 . …