DH 5071

4. Ao final desta nova fórmula da Profissão de fé, que reproduz a de Nicéa e Constantinopla, encontram-se acrescentados três sentenças, ou parágrafos, que procuram definir melhor a ordem das verdades às quais o fiel deve aderir. Esses parágrafos merecem uma explicação, para que o sentido que o Magistério eclesiástico lhes quis imprimir seja corretamente compreendido e recebido, e guardado integralmente. De fato, ligam-se hoje em dia com o conceito de “Igreja” sentidos variados, os quais, ainda que verdadeiros e corretos, todavia necessitam de precisão, por se tratar de encargos peculiares e próprios dos que atuam na Igreja. No que concerne à fé e à disciplina moral, fique claro que somente o Sumo Pontífice e o Colégio dos Bispos que estão em comunhão com ele têm poder para ensinar com autoridade obrigatória os fiéis 1 . Os bispos são “autênticos mestres da fé, providos com a autoridade de Cristo” 2 , pois são por instituição divina sucessores dos Apóstolos “no múnus magisterial e pastoral” dos Apóstolos. Em comunhão com o Sumo Pontífice exercem eles a suprema e plena autoridade sobre a Igreja inteira, ainda que essa autoridade só possa ser exercida com o consentimento do Bispo de Roma 3 .