Denzinger · DH 5092

DH 5092

5. Mistério da fé! Quando o sacerdote pronuncia ou canta estas palavras, os presentes aclamam: “Anunciamos, Senhor, a vossa morte, proclamamos a vossa ressurreição. Vinde, Senhor Jesus!”. Com estas palavras ou outras semelhantes, a Igreja, ao mesmo tempo que apresenta Cristo no mistério da sua Paixão, revela também o seu próprio mistério: a Igreja <vem> da Eucaristia. Se é com o dom do Espírito Santo, no Pentecostes, que a Igreja nasce e se encaminha pelas estradas do mundo, um momento decisivo da sua formação foi certamente a instituição da Eucaristia no Cenáculo. O seu fundamento e a sua fonte é todo o Tríduo Pascal, mas este está de certo modo guardado, antecipado e “concentrado” para sempre no dom eucarístico. Neste, Jesus Cristo entregava à Igreja a atualização perene do mistério pascal. Com ele, instituía uma misteriosa “contemporaneidade” entre aquele Tríduo e o arco inteiro dos séculos. … C AP . I: M ISTÉRIO DA FÉ 12. … A Missa torna presente o sacrifício da . cruz; não é mais um, nem o multiplica 1 . O que se repete é sua celebração memorial, sua apresentação memorial 2 , de modo que o único e definitivo

Latim

[436] 5. Mysterium fidei! Cum haec enuntiat sacerdos aut cantat verba, acclamant praesentes: “Mortem tuam annuntiamus, Domine, et tuam resurrectionem confitemur donec vénias”. His similibusve verbis suum etiam proprium recludit mysterium Ecclesia, dum in ipsius Passionis mysterio indicat Christum: Ecclesia de Eucharistia. Si per Spiritus Sancti donum Pentecostes die Ecclesia prodit in lucem et iter suscipit per orbis vias, tempus certissime decretorium eius constitutionis est Eucharistiae institutio in Cenáculo. Fundamentum autem eius atque origo totum Triduum Paschale est, at hoc quasi colligitur et antecapitur et “consummatur” sempiternum in eucharistico dono. Ecclesiae enim tradidit Iesus Christus hoc in dono perpetuam mysterii Paschalis adimpletionem. Eo etiam arcanum quendam “temporis concursum” instituit inter illud Triduum et omnium saeculorum transitum. … CAPUT I: MYSTERIUM FIDEI [441] 12. … Sacrificium Crucis praesens efficit Missa, non illi adiungitur neque id multiplicat 1 Quod repetitur est memorialis celebratio, memorialis demonstratio 2 ipsius, unde unicum et postremum

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