DH 617
O Pai, de fato, como verdadeiro Deus, é verdadeira e propriamente Pai, tendo gerado por si, isto é, pela sua substância fora do tempo e sem início, o verdadeiro Filho, que é com ele coeterno, consubstancial e coigual. E o Filho, como verdadeiro Deus, é verdadeira e propriamente Filho, antes de todo o tempo, fora do tempo e sem início algum gerado pelo Pai. … E jamais o Pai existiu sem o Filho, nem o Filho sem o Pai. … E o Espírito Santo, como verdadeiro Deus, é verdadeira e propriamente Espírito Santo: não gerado, nem criado, mas procedente do Pai fora do tempo e de modo inseparável. Sempre é, sempre foi e sempre será consubstancial, coeterno e igual ao Pai e ao Filho. E jamais o Pai ou o Filho existiu sem o Espírito Santo, nem o Espírito Santo sem o Pai ou o Filho.
Nam Pater verus Deus, vere et proprie Pater est, qui genuit ex se, id est ex sua substantia, intemporaliter et sine initio verum Filium, coaeternum, consubstantialem et coaequalem sibi. Et Filius verus Deus, vere et proprie est Filius, qui ante omnia saecula genitus est de Patre intemporaliter et absque ullo initio. … Et numquam fuit Pater sine Filio, nec Filius sine Patre. … Spiritus namque Sanctus verus Deus, vere et proprie Spiritus Sanctus est: non genitus nec creatus, sed ex Patre Filioque intemporaliter et inseparabiliter procedens. Consubstantialis, coaeternus et aequalis Patri Filioque semper est, erat et erit. Et numquam fuit Pater aut Filius sine Spiritu Sancto, nec Spiritus Sanctus sine Patre et Filio.