Denzinger · DH 783

DH 783

É necessário, todavia, distinguir sutilmente entre três coisas que se discernem neste sacramento, a saber, a forma visível, a verdade do corpo e a força espiritual. A forma é do pão e do vinho, a verdade é da carne e do sangue, a força é da unidade e da caridade. A primeira <coisa> é ‘sacramento e não realidade’. A segunda é ‘sacramento e realidade’. A terceira é ‘realidade e não sacramento’. Mas a primeira é o sacramento de uma dúplice realidade. A segunda é o sacramento de uma <realidade>, e da outra é a realidade. A terceira é a realidade de um dúplice sacramento. Cremos, portanto, que a forma das palavras, assim como se encontra no cânon, de Cristo a receberam os Apóstolos, e destes mesmos <a receberam> os seus sucessores. … vinho no sacrifício da missa

Latim

Distinguendum est tamen subtiliter inter tria, quae sunt in hoc sacramento discreta, videlicet formam visibilem, veritatem corporis et virtutem spiritualem. Forma est panis et vini, veritas carnis et sanguinis, virtus unitatis et caritatis. Primum est ‘sacramentum et non res’. Secundum est ‘sacramentum et res’. Tertium est ‘res et non sacramentum’. Sed primum est sacramentum geminae rei. Secundum autem est sacramentum unius, et alterius res exsistit. Tertium vero est res gemini sacramenti. Credimus igitur, quod formam verborum, sicut in canone reperitur, et a Christo Apostoli, et ab ipsis eorum acceperint successores. … A água misturada ao

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