DH 852
Cremos <n>o F i l h o d e D e u s , o Verbo de Deus, nascido na eternidade do Pai, consubstancial, coonipotente e igual em tudo ao Pai na divindade, o mesmo nascido no tempo do Espírito Santo e de Maria sempre Virgem, com alma racional, tendo dois nascimentos, um nascimento eterno pelo Pai, outro no tempo pela mãe; <ele é> Deus verdadeiro e homem verdadeiro, próprio e perfeito numa e noutra natureza, não adotivo nem aparente, mas um só e único Filho de Deus em duas e de duas naturezas, isto é, a divina e a humana, na singularidade de uma só pessoa; impassível e imortal na divindade, todavia padeceu por nós e pela nossa salvação na humanidade, com verdadeiro padecimento da carne, morreu e foi sepultado e desceu aos infernos, e ao terceiro dia ressuscitou dentre os mortos com verdadeira ressurreição da carne; ao quadragésimo dia depois da ressurreição, com a carne na qual tinha ressuscitado e com a alma, subiu ao céu, e está sentado à direita de Deus Pai, de onde virá para julgar os vivos e os mortos, e retribuirá a cada um segundo as suas obras, conforme tenham sido boas ou más.
Credimus ipsum F i l i u m D e i , Verbum Dei, aeternaliter natum de Patre, consubstantialem, coomnipotentem et aequalem per omnia Patri in divinitate, temporaliter natum de Spiritu Sancto et Maria semper Virgine, cum anima rationali; duas habentem nativitates, unam ex Patre nativitatem aeternam, alteram ex matre temporalem: Deum verum et hominem verum, proprium in utraque natura atque perfectum, non adoptivum, nec phantasticum, sed unum et unicum Filium Dei, in duabus et ex duabus naturis, divina scilicet et humana, in unius personae singularitate, impassibilem et immortalem divinitate, sed in humanitate pro nobis et salute nostra passum vera carnis passione, mortuum et sepultum, et descendisse ad inferos, ac tertia die resurrexisse a mortuis vera carnis resurrectione, die quadragesima post resurrectionem cum carne, qua resurrexit, et anima ascendisse in caelum et sedere ad dextram Dei Patris, inde venturum iudicare vivos et mortuos, et redditurum unicuique secundum opera sua, sive bona fuerint sive mala.