DH 1693
Ensina ainda <o santo Sínodo> ser tão grande a liberalidade da divina munificência que não só podemos satisfazer para com Deus Pai por Jesus Cristo, com as penas que de livre vontade assumimos em vindicta do pecado ou impostas por arbítrio do sacerdote conforme o delito, mas também – o que é a maior prova de amor – com castigos temporais infligidos por Deus, se os aceitarmos com paciência [cân. 13].
Docet praeterea, tantam esse divinae munificentiae largitatem, ut non solum poenis sponte a nobis pro vindicando peccato susceptis, aut sacerdotis arbitrio pro mensura delicti impositis, sed etiam (quod maximum amoris argumentum est) temporalibus flagellis a Deo inflictis et a nobis patienter toleratis apud Deum Patrem per Christum Iesum satisfacere valeamus [can. 13]. b) Doutrina sobre o sacramento da extrema-unção Proêmio