DH 3361
Longe de nós, portanto, aquele erro perniciosíssimo dos que opinam que a participação da Eucaristia deve ser reservada aos que, livres de cuidados e de ânimo restrito, se instalam num propósito de vida mais religiosa. Pois esta realidade, mais excelente e salutar da qual decerto não existe, diz respeito a todos sem restrição, qualquer que seja seu encargo e dignidade, desde que queiram – e ninguém deve não querer – alimentar em si a vida da graça divina, cujo fim é a aquisição da vida bemaventurada junto a Deus. Igreja e a comunhão dos santos
Absit igitur pervagatus ille error perniciosissimus opinantium, Eucharistiae usum ad eos fere amandandum esse, qui vacui curis angustique animo conquiescere instituant in quodam vitae religiosioris proposito. Ea quippe res, qua nihil sane nec excellentius nec salutarius, ad omnes omnino, cuiuscumque demum muneris praestantiaeve sint, attinet, quotquot velint (neque unus quisquam non velle debet) divinae gratiae in se fovere vitam, cuius ultimum est adeptio vitae cum Deo beatae. O nexo da Eucaristia com a