DH 3488

Ora, como são muitos os frutos da fé, sendo os principais a Igreja, o dogma, as coisas sagradas e o culto, os Livros que chamamos sagrados, também a respeito destes devemos saber o que dizem os modernistas. E começando pelo d o g m a , já foi dito qual seja sua origem e natureza [cf. *3482]. Nasce de algum impulso ou necessidade que o crente experimenta de elaborar o seu pensamento, a fim de tornar sempre mais clara a sua consciência e a de outrem. Consiste todo esse trabalho em esquadrinhar e polir a primitiva fórmula da mente, não por certo em si mesma e segundo seu desdobramento lógico, mas segundo a circunstância ou, como de modo pouco - inteligível dizem, vitalmente. O resultado disto é que, como já dissemos, ao redor da mesma se vão formando f ó r m u l a s s e c u n d á r i a s [cf. *3482s], que mais tarde, sintetizadas e reunidas em um único edifício doutrinal, quando ratificadas pelo magistério público como correspondentes a consciência comum, são chamados dogmas. Destas devem cuidadosamente distinguir-se as reflexões dos teólogos. …