DH 3566
Pergunta 6: Do fato de que o autor do primeiro evangelho persegue principalmente um fim apologético e dogmático, a saber, demonstrar aos judeus que Jesus é o Messias anunciado de antemão pelos profetas e nascido da estirpe de Davi; e que, além disso, nem sempre conserva a ordem cronológica na disposição dos fatos e ditos que narra e relata, pode deduzir-se que tais ditos e fatos não precisam ser c o n s i d e r a d o s v e r d a d e i r o s ; ou pode-se também afirmar que os relatos dos ditos e discursos 763 de Cristo que se lêem nesse mesmo Evangelho sofreram alteração e adaptação sob a influência das profecias do Antigo Testamento e do estado mais avançado da Igreja; e que, por conseguinte, não está de acordo com a verdade histórica? Resp.: Não, para ambas as partes.
Qu. 6: Utrum ex eo, quod auctor primi Evangelii scopum prosequitur praecipue dogmaticum et apologeticum, demonstrandi nempe Iudaeis Iesum esse Messiam a prophetis praenuntiatum et a Davidica stirpe progenitum, et quod insuper in disponendis factis et dictis, quae enarrat et refert, non semper ordinem chronologicum tenet, deduci inde liceat, ea non esse ut v e r a r e c i p i e n d a ; aut etiam affirmari possit, narrationes gestorum et sermonum Christi, quae in ipso Evangelio leguntur, alterationem quamdam et adaptationem sub influxu prophetiarum Veteris Testamenti et adultioris Ecclesiae status subiisse, ac proinde historicae veritati haud esse conformes? Resp.: Negative ad utramque partem.