DH 3678

Todavia, que este r e i n o é principalmente e s p i - r i t u a l e se estende sobre o âmbito espiritual, as palavras que acima alegamos da Bíblia o mostram com toda a clareza, e o modo de agir do Cristo Senhor o confirma. Pois foi assim que, em mais de uma ocasião, visto que os judeus e até os próprios Apóstolos pensaram erroneamente que o Messias havia de reivindicar a liberdade do povo e restabelecer o reino de Israel, ele lhes tirou e arrancou essa vã opinião e esperança. Quando estava para ser proclamado rei pela confusa multidão de seus admiradores, ele recusou esse nome e honra, fugindo e escondendo-se; e diante do governador romano proclamou que seu reino não é “deste mundo” [Jo 18,36]. Decerto, nos evangelhos este reino nos é proposto tal que os homens se preparam a entrar nele fazendo penitência, e não podem nele entrar se não pela fé e o batismo, o qual, embora sendo um rito externo, todavia significa e produz a regeneração interior; é oposto unicamente ao reino de Satanás e a ao poder das trevas, e exige de seus seguidores não só que, com o coração desprendido das riquezas e das coisas terrenas, ostentem grandeza moral e tenham fome e sede de justiça, mas também se reneguem a si mesmos e tomem sua cruz. Ora, sendo que Cristo, como Redentor, adquiriu a Igreja com seu sangue, e como sacerdote se ofereceu a si mesmo em vítima pelos pecado e eternamente continua se oferecendo, quem não vê que sua dignidade régia se reveste com a natureza de ambas estas funções e dela participa?