DH 3706
[2 . O b e m q u e é a fi d e l i d a d e .] O segundo bem do matrimônio mencionado por Agostinho, como dissemos, é o bem da fidelidade, que consiste na mútua lealdade dos cônjuges no cumprimento do contrato matrimonial; de sorte que o que, em vista deste contrato sancionado pela lei divina, compete só ao cônjuge, nem lhe seja negado, nem permitido a terceira pessoa; e que nem ao próprio cônjuge seja concedido aquilo que não se pode conceder por ser contrário às leis e direitos divinos e inconciliável com a fidelidade conjugal. Esta fidelidade, portanto, exige em primeiro lugar a absoluta u n i d a d e d o c a s a m e n t o que o próprio Criador adotou no matrimônio dos nossos primeiros pais, não querendo que fosse senão entre um só homem e uma só mulher. E, embora depois Deus, o supremo legislador, tenha alargado por algum tempo esta primeira lei, é indubitável que a Lei evangélica restabeleceu plenamente a antiga e perfeita unidade, ab-rogando toda a dispensa, como demonstram claramente as palavras de Cristo e a doutrina e prática constante da Igreja. …
[546] [2 . B o n u m fi d e i .] Alterum matrimonii bonum, quod diximus ab Augustino commemoratum, est bonum fidei, quae est mutua coniugum in contractu coniugali implendo fidelitas, ut, quod ex hoc contractu divina lege sancito alteri coniugi unice debetur, id neque ei denegetur neque cuivis permittatur; neque ipsi coniugi concedatur quod, utpote divinis iuribus ac legibus contrarium et a fide coniugali maxime alienum, concedi numquam potest. Quapropter haec fides in primis postulat absolutam c o n i u g i i u n i t a t e m , quam in protoparentum matrimonio Creator ipse praestituit, cum illud noluerit esse nisi inter unum virum et mulierem unam. Et quamquam deinde hanc primaevam legem supremus legislator Deus ad tempus aliquantum relaxavit, nullum tamen dubium est, quin illam [547] pristinam perfectamque unitatem ex integro restituerit omnemque dispensationem abrogaverit evangelica Lex, ut Christi verba et constans Ecclesiae sive docendi sive agendi modus palam ostendunt. …