DH 3718

… A santa Igreja sabe também perfeitamente que não raro um dos cônjuges mais sofre do que comete o pecado, quando, por motivo verdadeiramente grave, permite, embora não o queira, a perversão da reta ordem, não sendo por isso culpado, contanto que, nesse caso, se lembre da lei da caridade e procure dissuadir e afastar o outro do pecado. Também não pode dizer-se que procedem contra a ordem da natureza os cônjuges que usam do seu direito de modo devido e natural, embora por causas naturais, quer do tempo, quer de certos defeitos, não possam dar origem a uma nova vida. É que tanto no próprio matrimônio como no uso do direito conjugal há também fins secundários, como são o auxílio mútuo, o fomento do amor recíproco e a calmaria da concupiscência, <fins> que os cônjuges de modo algum estão proibidos de desejar, contanto que se respeite sempre a natureza intrínseca do ato e, por conseguinte, a sua subordinação ao fim principal. … Deve-se cuidar, absolutamente, de que as deploráveis condições da ordem econômica não induzam num erro bem mais funesto. De modo algum podem surgir dificuldades que sejam capazes de derrogar a obrigação dos mandamentos de Deus, que proíbem os atos intrinsecamente maus; mas, em qualquer circunstância, os cônjuges, com o auxílio da graça de Deus, podem sempre desempenhar fielmente sua missão e conservar no matrimônio a castidade ilibada de mácula tão abominável [Remete-se ao Concílio de Trento, sessão 6ª, c. 11(*1536) e à primeira das proposições condenadas de Jansênio (*2001)]. … do feto