DH 3855
… O ano litúrgico … não é uma representação fria e inerte de fatos que pertencem ao passado ou uma simples e nua evocação da realidade de tempos idos. É antes o próprio Cristo, que vive sempre na sua Igreja e prossegue o caminho de imensa misericórdia, que iniciou nesta vida mortal, quando passou fazendo o bem [cf. At 10,38], com o desígnio, cheio de piedade, de colocar as almas dos homens em contato com os seus mistérios e fazê-las 845 como que viver por eles; mistérios estes que estão perenemente presentes e operantes, não do modo incerto e nebuloso de que falam alguns escritores recentes 1 , mas porque, como nos ensina a doutrina católica e segundo a sentença dos Doutores da Igreja, são exemplos ilustres de perfeição cristã e fonte de graça divina pelos méritos e intercessão de Cristo, e porque perduram em nós no seu efeito, sendo cada um deles, segundo sua índole própria, causa de nossa salvação. Ordinis”, 30 nov. 1947 sacramento da ordem
[580] … Liturgicus annus … non frigida atque iners earum rerum repraesentatio est, quae ad praeterita tempora pertinent, vel simplex ac nuda superioris aetatis rerum recordatio. Sed potius est Christus ipse, qui in sua Ecclesia perseverat, quique immensae misericordiae suae iter pergit, quod quidem in hac mortali vita, cum pertransiit benefaciendo [cf. Act 10,38], ipse pientissimo eo consilio incepit, ut hominum animi mysteria sua attingerent ac per eadem quodammodo viverent; quae profecto mysteria non incerto ac subobscuro eo modo, quo recentiores quidam scriptores effutiunt 1 , sed quo modo catholica doctrina nos docet, praesentia continenter adsunt atque operantur; quandoquidem, ex Ecclesiae Doctorum sententia, et eximia sunt christianae perfectionis exempla, et divinae gratiae sunt fontes ob merita deprecationesque Christi, et effectu suo in nobis perdurant, cum singnla secundum indolem cuiusque suam salutis nostrae causa suo modo exsistant. 3857-3861: Constituição Apostólica “Sacramentum Ed.: AAS 40 (1948) 5-7. Matéria e forma do