DH 4204
4. Depois de ter falado em muitas ocasiões e de diversos modos nos Profetas, “ultimamente, nestes dias, Deus nos falou em seu Filho” [Hb 1,1s]. Com efeito, ele enviou seu Filho, o Verbo eterno que ilumina todos os homens, para que habitasse entre eles e lhes desse a conhecer os arcanos de Deus [cf. Jo 1,1-18]. Jesus Cristo, portanto, Verbo feito carne, enviado como “homem aos homens” 1 , “fala as palavras de Deus” [Jo 3,34] e consuma a obra salvífica que o Pai lhe confiou [cf. Jo 5,36; 17,4]. 982 Eis por que este, ao qual quem vê também vê o Pai [cf. Jo 14,9], pela plena presença e manifestação de si mesmo por palavras e obras, sinais e milagres, e especialmente por sua morte e gloriosa ressurreição dentre os mortos e, enfim, pelo Espírito de verdade enviado, realiza e completa a revelação, e a confirma com o testemunho divino de que Deus está conosco para nos libertar das trevas da morte e do pecado e para ressuscitar-nos para a vida eterna. A economia <salvífica> cristã, pois, em sua qualidade de aliança nova e definitiva, jamais passará, e não há que esperar nenhuma nova revelação pública antes da gloriosa manifestação de nosso Se-
4. Postquam vero multifariam multisque modis Deus locutus est in Prophetis, “novissime diebus istis locutus est nobis in Filio” [Hbr 1,1s]. Misit enim Filium suum, aeternum scilicet Verbum, qui omnes [819] homines illuminat, ut inter homines habitaret iisque intima Dei enarraret [cf. Io 1,1-18]. Iesus Christus ergo, Verbum caro factum, “homo ad homines” missus 1 , “verba Dei loquitur” [Io 3,34], et opus salutare consummat quod dedit ei Pater faciendum [cf. Io 5,36; 17,4]. Quapropter Ipse, quem qui videt, videt et Patrem [cf. Io 14,9], tota Sui ipsius praesentia ac manifestatione, verbis et operibus, signis et miraculis, praesertim autem morte sua et gloriosa ex mortuis resurrectione, misso tandem Spiritu veritatis, revelationem complendo perficit ac testimonio divino confirmat, Deum nempe nobiscum esse ad nos ex peccati mortisque tenebris liberandos et in aeternam vitam resuscitandos. Oeconomia ergo christiana, utpote foedus novum et definitivum, numquam praeteribit, et nulla iam nova revelatio publica expectanda est ante gloriosam manifestationem Domini nostri Iesu Christi [cf.