DH 444
A respeito pois dos santos quatro concílios, isto é, o niceno de trezentos e dezoito [Padres], o constantinopolitano de cento e cinqüenta, o primeiro efesino 1 de duzentos, também [a respeito de] o calcedonense de seiscentos e trinta, professo ter pensado, com a proteção da misericórdia divina, e pensar até o fim da minha vida, com todo o ânimo e com toda a força, que os devia guardar com plena devoção, pela defesa da santa fé e pela condenação das heresias e dos hereges, pois foram confirmados pelo Es- 162 pírito Santo; e professo proteger e defender a sua firmeza, já que é a firmeza da Igreja universal, assim como não há dúvida de que os tenham defendido os meus predecessores. Entre estes, desejo seguir e imitar sobretudo aquele que sabemos ter sido o autor do Sínodo de Calcedônia [o Papa Leão I] <e> que, em conformidade com seu nome, com a sua vivíssima solicitude pela fé, se mostrou claramente membro daquele leão que saiu da tribo de Judá [cf. Ap 5,5]. Estou, pois, confiante de que sempre demonstrarei aos sínodos acima mencionados igual reverência e terei por ortodoxos todos aqueles que por estes mesmos quatro concílios foram absolvidos; e nunca de minha vida tirarei … coisa alguma da autoridade de sua santa e verdadeira mensagem. Mas sigo e venero também os cânones que a Sé Apostólica acolhe … . Também as cartas do Papa Celestino, de feliz memória, … e de Agapito em defesa da fé católica e da validade dos supracitados quatro sínodos contra os hereges … eu professo guardá-las, e considerar condenados todos aqueles que eles condenaram, e venerar entre os ortodoxos os que eles acolheram, sobretudo os veneráveis bispos Teodoreto e Ibas. de Volterna, set. 558 – 2 fev. 559 Decretum, p. III, dist. 4, c. 30 82 (Frdb 1, 1370 1389) 5 (1880) 539s (= Collectio Britannica, Pelágio, carta 8). do batismo
De sanctis vero quattuor conciliis, id est Nicaeno trecentorum decem et octo [Patrum], Constantinopolitano centum quinquaginta, Epheseno primo 1 ducentorum, sed et [de] Calchedonensi sexcentorum triginta, ita me protegente divina misericordia sensisse et usque ad terminum vitae meae sentire toto animo et tota virtute profiteor, ut eas in sanctae fidei defensione et damnationibus haeresum atque haereticorum, utpote Sancto firmatas Spiritu, omnimoda devotione custodiam; quarum firmitatem, quia universalis Ecclesiae firmitas est, ita me tueri ac defendere profiteor, sicut eas decessores meos defendisse non dubium est. In quibus illum maxime et sequi et imitari desidero, quem Calchedonensis synodi auctorem novimus exstitisse [Leo I pp.], qui suo congruens nomini eius se membrum, qui de tribu Iuda leo exstitit [cf. Apc 5,5], vivacissima fidei sollicitudine evidenter ostendit. Similem igitur suprascriptis synodis reverentiam me semper exhibiturum esse confido, et quicumque ab eisdem quattuor conciliis absoluti sunt, me esse orthodoxos habiturum, nec umquam in vita mea ... aliquid de sanctae et verae praedicationis eorum auctoritate minuere. Sed et canones, quos Sedes Apostolica suscipit, sequor et veneror … . Epistolas etiam beatae recordationis papae Caelestini … et Agapiti pro defensione fidei catholicae et pro firmitate suprascriptarum quattuor synodorum et contra haereticos … me custodire profiteor, et omnes, quos ipsi damnaverunt, habere damnatos, et quos ipsi receperunt, praecipue venerabiles episcopos Theodoretum et Ibam, me inter orthodoxos venerari. 445: Carta “Admonemus ut”, ao bispo Gaudêncio Ed.: Gassó-Batlle, l. c. ad *441°, 65s (= carta 21); Graciano, (= Pseudo-Gelásio). – Reg.: JR 980; P. Ewald, in: NArch A forma