DH 496

O patriarca Sérgio, de venerável memória, fez saber ao citado bispo de Roma [Honório], de santa memória, que alguns afirmaram duas vontades contrárias em nosso Senhor e Redentor Jesus Cristo; depois que o citado Papa tomou conhecimento, lhe respondeu que o nosso Redentor, como forma uma só unidade, assim também foi concebido e nasceu de maneira admirável acima de qualquer modo humano. Também ensinava, em razão de sua santa obra salvífica na carne, que o nosso Salvador, assim como era perfeito Deus, era homem perfeito, para renovar, nascido sem pecado algum, o nobre estado primitivo da primeira imagem que o primeiro homem perdeu pela prevaricação. Ele nasceu, portanto, como segundo Adão, sem ter pecado algum pelo nascimento ou pelo contato com os homens. De fato, o Verbo, feito carne na semelhança com a carne do pecado, assumiu tudo que é nosso, sem levar débito algum de culpa, débito este surgido da transmissão da prevaricação. … Portanto, único e um só é o mediador sem pecado entre Deus e os homens: o homem Jesus Cristo [cf. 1Tm 2,5], que foi concebido no meio dos mortos e nasceu livre. Na obra salvífica da sua santa carne não teve portanto jamais duas vontades contrárias, nem os desejos da sua carne estiveram jamais em contradição com os da sua mente. … Por isso, já que sabemos que nele, logo que nascesse e participasse da convivência, absolutamente não tinha pecado, declaramos como convém e com toda a verdade professamos uma só vontade na humanidade de sua santa obra salvífica, e não pregamos duas <vontades> contrárias, a da mente e a da carne, como no simples homem, segundo deliram alguns hereges, como se sabe.