Denzinger · DH 504

DH 504

Cân. 4: Se alguém Cân. 4: Se alguém não professa, de acordo não professa, de acordo com os santos Padres, com os santos Padres, em sentido próprio e em sentido próprio e verdadeiro, dois nasciverdadeiro, que há dois mentos do mesmo e nascimentos do mesmo único Senhor nosso e e único Senhor nosso e Deus Jesus Cristo, tan- Deus Jesus Cristo, o 182 to antes dos tempos, do <nascimento> antes dos Deus e Pai, sem corpo e séculos, do Deus e Pai, sempiternamente, cosem corpo e eterno, e o mo, da santa sempre vir- <nascimento>, da santa gem genitora de Deus sempre virgem Maria, Maria, no corpo, no fim na carne, no fim dos dos tempos; e que o tempos; e que o mesmo único e mesmo Senhor e único Senhor nosso e nosso e Deus Jesus Cris- Deus Jesus Cristo é conto é consubstancial ao substancial ao Deus e Deus e Pai segundo a Pai segundo a divindadivindade e consubstande e consubstancial à cial ao homem e à mãe Virgem e mãe segundo segundo a humanidade; a humanidade, e que o e que o mesmo é passímesmo é passível quanvel quanto à carne e não to à carne, não passível passível quanto à divinquanto à divindade, cirdade, circunscrito quancunscrito quanto ao corto ao corpo, incircunspo, incircunscrito quancrito quanto à divindato ao espírito; que o de; que o mesmo é não mesmo é não criado e criado e criado, terreno criado, terreno e celese celeste, visível e intete, visível e inteligível, ligível, concebível e inconcebível e inconcebíconcebível, para que pevel, para que pelo <meslo <mesmo> que é inteimo> que é inteiro horo homem e Deus seja mem e Deus seja reforreformado o homem inmado o homem inteiro teiro que caiu no pecaque caiu no pecado, seja do, seja condenado. condenado.

Latim

Can. 4. Si quis secund’. tiw dum sanctos Patres non confitetur proprie et secundum veritatem ipsius et unius Domini nostri et Dei Iesu Christi duas nativitates, tam ante saecula ex Deo et r xein, n te Patre incorporaliter et sempiternaliter, quamque de sancta virgine semper Dei genitrice Maria corporaliter in ultimis saeculorum, atque unum eundemque Dominum nostrum et Deum Iesum Christum consubstantialem Deo s ion et Patri secundum deitatem, et consubstantiathta, lem homini et matri sen ö cundum humanitatem, atque eundem passibilem carne, et impassibilem deitate, circumscriptum corpore, incircumscriptum deitate, ti, eundem inconditum et conditum, terrenum et caelestem, visibilem et non m enon, intellegibilem, capabilem et incapabilem, ut toto homine eodemque et Deo totus homo reformaretur, qui sub peccato cecidit, condemnatus sit.

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